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Beyond The Dream

ケル（寺島惇太）、円城寺道流（濱野大輝）、牙崎漣（小松昌平）、岡村直央（矢野奨吾）、橘志狼（古畑恵介）、姫野かのん（村瀬歩）、秋月涼（三瓶由布子）、兜大吾（浦尾岳大）、九十九一希（徳武竜也）、葛之葉雨彦（笠間淳）、北村想楽（汐谷文康）、古論クリス（駒田航） ^

Связанные слова

あれよあれよ

（連語） 事の意外ななりゆきに驚いたり心配したりするさまを表す語。 「～という間に車は走り去った」

安倍

姓氏の一。 (1)〔上代には「あへ」〕 孝元天皇の皇子大彦命の子孫との伝承をもつ古代の名族。 陰陽師(オンヨウジ)として高名な平安中期の安倍晴明の子孫は， 天文道の家として陰陽家を形成， のちに土御門(ツチミカド)家を称した。 (2)平安時代の陸奥(ムツ)の地方豪族。 安倍頼時など。

阿倍

姓氏の一。 (1)〔上代には「あへ」〕 孝元天皇の皇子大彦命の子孫との伝承をもつ古代の名族。 陰陽師(オンヨウジ)として高名な平安中期の安倍晴明の子孫は， 天文道の家として陰陽家を形成， のちに土御門(ツチミカド)家を称した。 (2)平安時代の陸奥(ムツ)の地方豪族。 安倍頼時など。

よれよれ

（形動） 衣類や紙などが， 使い古されて形がくずれたり， しわがよったりしているさま。 「～の上着」

あれあれ

（感） 驚いたり， あきれたりした時に発する語。 「～， こんなに汚して」

あべこべ

（名・形動） 順序・位置などの関係がさかさまに入れかわっている・こと（さま）。 反対。 「～になる」「左右が～だ」「～の方向」

用便

(1)大小便をすること。 (2)用をすますこと。 用弁。 「～外出の日だから/或る女（武郎）」

用弁

用が足りること。 用をすますこと。 「花洛へは唯～の為のみに登れば/滑稽本・膝栗毛 7」

手練

人を思うままに操りだます技巧。 手管(テクダ)。 「此様な～をせねば， 分限者にはなられぬ/浄瑠璃・傾城酒呑童子」

あんよ

（名） 〔幼児語〕 (1)足。 (2)歩くこと。 「～は上手」

荒れ

(1)あれること。 特に天候などがあれること。 あらし。 多く， 他の語と複合して用いられる。 「～模様」「この～にまあ， 何処へお出ででございましたね/魔風恋風（天外）」 (2)皮膚のきめがあらくなること。 「肌の～」

我

一人称。 私。 われ。 「枕(マ)かむとは～はすれどさ寝むとは～は思へど/古事記（中）」 〔中古以降は， この語の代わりに「われ」が用いられるようになる〕 <i>～かにもあらず</i> 自他の区別がつかない。 我を忘れて茫然(ボウゼン)とするさま。 「立ち出づるほどの心地～ず， 現ともおぼえで/更級」 <i>～にもあらず</i> 「あれかにもあらず」に同じ。 「ただ急がしに出だしつれば， ～ぬここちすれど/枕草子 184」

吾

一人称。 私。 われ。 「枕(マ)かむとは～はすれどさ寝むとは～は思へど/古事記（中）」 〔中古以降は， この語の代わりに「われ」が用いられるようになる〕 <i>～かにもあらず</i> 自他の区別がつかない。 我を忘れて茫然(ボウゼン)とするさま。 「立ち出づるほどの心地～ず， 現ともおぼえで/更級」 <i>～にもあらず</i> 「あれかにもあらず」に同じ。 「ただ急がしに出だしつれば， ～ぬここちすれど/枕草子 184」

彼

(1)遠称の指示代名詞。 （ア）事物や人を指し示す。 「～はだれだろう」「～が駅へ行く道です」（イ）時や事柄を指し示す。 「～からずっと立ち通しだ」「～は三年前のことだ」「～くらい何でもない」（ウ）場所を指し示す。 「～に見え候， 粟津の松原と申す/平家 9」 (2)三人称。 同等以下の人を親しみをこめて指し示す。 「～には苦労ばかりかけた」「～は達者で暮らしているかな」 (3)〔中世語〕 中称の指示代名詞。 事物や人・場所を指し示す。 それ。 その人。 そこ。 「誰そ， ～きけ/平家 3」

四天

(1)黄檗(オウバク)宗の僧が用いる衣服で， 袖が広く腰のあたりで四つに裂けたように仕立てたもの。 (2)歌舞伎で， {(1)} に似た衣装。 捕り手・御注進など， 動きの激しい役や盗賊などが着る。 また， それを着ている役。

あべし

（連語） 〔「あるべし」の音便形「あんべし」の「ん」の無表記〕 あるはずだ。 あるべきである。 「をかしくもあはれにも～べかりける事の/源氏（帚木）」

後方

後ろの方。 しりえ。 「有洲(アリス)城の～なる岡の麓(フモト)にて/谷間の姫百合（謙澄）」

別して

「べっして」に同じ。 「此客～惚れられる気もなく/洒落本・娼妓絹籭」 <i>～も無(ナ)い</i> 大した事もない。 つまらない。 「なんの～事を， よし奥方のお心休め/浄瑠璃・忠臣蔵」

M・A・D

ジョンが完璧に仕上がった出来であったために、「この曲はもう壊すだけ壊すしかないと思った」と述べたほか、それ以上のものを制作するよりも一度破壊して再度組み立て直すつもりでリアレンジに踏み切ったと述べている。そのため新しい切り口で新曲のつもりで制作し、またライブでの再現性を無視してすべて打ち込みで制作、